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src/content/posts/孙子兵法计篇第一/index.md

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 可以与之生，而不畏危也。天者，阴阳、寒暑、时制也。地者，远近，险易、广狭、死生也。将者，智、信、仁、勇、严也。法者，
 曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知之者不胜。
 
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+:::tip[注释]
 校之以计，而索其情：比较分析双方的各种条件，考察双方的实际情况
 
 令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危也：就是使民众和君主的心意相同，这样才可以同生共死，而不镇怕危险
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 故校之以计，而索其情。曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。
 
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+:::tip[注释]
 孰：疑问带刺，谁，哪一方
 
 主熟有道：哪一 方的君主能得民心？
@@ -39,7 +39,7 @@ __将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之
 
 计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。
 
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+:::tip[注释]
 计利：分折后有优势，有利于我。
 
 听：听从，采纳。
@@ -54,6 +54,6 @@ __将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之
 
 夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎！吾以此观之，胜负见矣。
 
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+:::tip[注释]
 得算多：指取得胜利的系件多
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